犀角雕刻古已有之,但是到明代中期,才成为一种艺术。明朝犀角的雕刻工艺逐步进入了繁荣时期,清代中期则达到历史的鼎盛。从明代到晚清,小小的犀角杯由简而繁,经历了由质朴到奢华的演变。清代后期,国力衰微,进口的犀角料减少,且多作为药材,所以犀角雕艺术走向衰落。在众多犀角雕刻品中,犀角杯过半数,这都源于皇家对其药用价值的偏好。《本草经集注》对犀角的功能主治定义为“解莨菪毒”,有清热、凉血、定惊、解毒的疗效。所以犀角雕刻成品多为杯子,以此饮酒,既可醒酒,又可得融于酒中的药性,可谓至珍之酒器。
时间推向现代,仍有很多助长犀角升值的因素,第一,1973年,联合国环境规划署执行了全世界涉及面最大的生物养护协议——《濒危野生动植物种国际贸易公约》。犀牛和大象均在保护范围内,利用犀牛角完成角雕艺术成为历史。第二,非洲犀角充斥市场抬高了亚洲犀角的价值。犀角有亚洲犀角和非洲犀角之分,非洲犀角制品到清代中叶乾隆时期开始大量出现,其缘由是亚洲犀角绝迹后,人们用非洲犀角取而代之。正所谓“物以稀为贵”,而且亚洲犀牛角的药用价值是非洲犀牛角的20倍。第三,国人对于亚洲犀角存在着特殊的情愫。它存在于中国,灭绝于上个世纪,使得人们潜意识里对它十分重视。
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